Оригинальные студенческие работы


Дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста

Это длительный и сложный процесс; его успешное осуществление требует согласованности и преемственности в воспитательной работе педагогов детских учреждений и школы. В психолого-педагогическом словаре Е. Так же в словаре нравственное воспитание рассматривается как составная часть единого процесса общественного воспитания.

Необходимость регулирования обществом поведения людей включает две взаимосвязанные задачи: Вторая задача решается путём воспитания нравственности, которое включает формирование у человека соответствующих убеждений, нравственных склонностей, устойчивых моральных качеств личности.

Содержание процесса воспитания нравственности в том или ином обществе определяется его целями. Последние, обусловлены характером общественных отношений и соответствующей идеологией. Определение нравственности даётся и в педагогическом словаре Г. В отличие от простых норм или традиций, нравственные нормы получают обоснование в виде идеалов добра и зла, справедливости и т. Нравственность, образуется от слова "нравы". Часто в качестве синонима этого слова используют понятие этика, означающее привычку, обыкновение, обычай.

Этика употребляется и в другом значении - как философская дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста, изучающая мораль.

В зависимости от того, как освоена и принята человеком мораль, в какой мере он соотносит свои убеждения и поведение с действующими моральными нормами и принципами, можно судить об уровне его нравственности.

Иначе говоря, нравственность - это личностная характеристика объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, честность, правдивость, трудолюбие, регулирующие индивидуальное поведение человека. Мухина [18] отмечает, что важнейшую роль в становлении нравственности у старших дошкольников играет формирующаяся способность к соподчинению мотивов поведения. В условиях дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста воспитания у детей 6 -7 лет развивается умение руководствоваться в своем поведении моральными мотивами, что приводит к становлению основ нравственной направленности личности.

В этом процессе значимую роль играют развивающиеся моральные чувства, которые в старшем дошкольном возрасте становятся более богатыми по содержанию. Вместе с тем умение сознательно управлять своими чувствами представляет для старших дошкольников достаточную трудность, поэтому поведение детей требует постоянного внимания воспитателя.

Поведение человека оценивается по степени соответствия определенным правилам. Правило, имеющее общий характер, то есть распространяющееся на множество одинаковых поступков, носит название нравственной нормы. Нравственная норма может побуждать ребенка к определенным поступкам и действиям, а может и запрещать или предостерегать от.

Нравственные нормы - это выражение определенных отношений, предписываемых моралью общества к поведению и деятельности личности в разных сферах. Нравственное воспитание - это целенаправленный процесс формирования у подрастающего поколения высокого сознания, нравственных чувств и поведения в соответствии с идеалами и принципами морали.

Эйсмонт-Швыдкой [32], отечественная педагогика рассматривает нравственное воспитание как активный целенаправленный процесс формирования морального сознания, нравственных чувств и привычек, нравственного поведения с первых лет жизни ребенка. В ходе нравственного воспитания формируются нравственные ценности. В большом энциклопедическом словаре под редакцией А. Прохорова [2], ценность истолковывается, как положительная или отрицательная значимость дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста окружающего мира для человека, социальной группы, общества в целом.

Главная функция нравственных ценностей состоит в том, чтобы сформировать у подрастающего поколения нравственное сознание, устойчивое нравственное поведение и нравственные чувства, соответствующие современному образу жизни, сформировать активную жизненную позицию каждого человека, привычку руководствоваться в своих поступках, действиях, отношениях чувствам общественного долга.

Нравственное сознание и поведение детей формируются в единстве - это кардинальные принципы педагогики. Категория ценности стала предметом философского осмысления в отечественной науке начиная с 60-х гг.

XX столетия, когда дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста интерес к проблемам человека, морали, гуманизма, к субъективному фактору в целом. В толковом словаре русского языка С. Исаев [21] в своем исследовании о педагогических ценностях обращает внимание на то, что категория ценности применяется к миру человека и обществу в целом.

Вне человека и без человека понятие ценности существовать не может, так как оно представляет собой особый человеческий тип значимости предметов и явлений. Ценности не первичны, они производны от соотношения мира и человека, подтверждая значимость того, что создал человек в процессе истории.

В обществе любые события, так или иначе, значимы, любое явление выполняет ту или иную роль. Однако к ценностям относятся только положительно значимые события и явления, связанные с социальным прогрессом. Исаев [21] подчеркивает, что ценностные характеристики относятся как к отдельным событиям, явлениям жизни, культуре и обществу в целом, так и к субъекту, осуществляющему различные виды творческой деятельности.

В процессе творчества создаются новые ценные предметы, блага, а также раскрывается и развивается творческий потенциал личности. Следовательно, именно творчество создает культуру и гуманизирует мир. Дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста роль творчества определяется еще и тем, что его продукт никогда не бывает реализацией только одной ценности.

В силу того, что творчество есть открытие или создание новых, неизвестных ранее ценностей, оно, создавая даже "одноценностный" предмет, вместе с тем обогащает и человека, раскрывает в нем новые способности, приобщает его к миру ценностей и включает в сложную иерархию этого мира. Буре [6] отмечает, что в процессе формирования нравственных ценностей, у детей старшего дошкольного возраста, особую роль играет взрослый. Взрослый человек предстает перед детьми в двух функциях: И первая и вторая функция реализуются в двух формах: С точки зрения С.

В этом опыте соединяется то, что накопило человечество в виде культуры, традиций, быта, моральных ценностей и было осознанно и принято современным человеком. Общаясь со взрослым, ребенок наблюдает за его деятельностью, слышит его оценки, видит его поступки.

Такая демонстрация требует большого такта, чувства меры, особенно когда дело касается нравственных ценностей. Авилова [4] определили, что формирование нравственных ценностей — это процесс воспитания нравственного поведения и нравственных привычек. Поступок характеризует отношение человека к окружающей дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста. Чтобы вызвать нравственные поступки, надо создать соответствующие условия, определенным образом организовать жизнь воспитанников.

Нравственная привычка — это потребность к совершению нравственных поступков. Привычки могут быть простые, когда в их основе лежат правила общежития, культуры поведения, дисциплины, и сложные когда у воспитанника создаются потребность и готовность к выполнению деятельности, имеющей определенное значение.

  • Воспитатель сводит до минимума стихийные влияния в зоне нравственного пространства и взаимодействия;
  • Будь непримиримым к тому, кто стремится жить за счет других людей, причиняет зло другим людям, обкрадывает общество;
  • Поэтому нужны знания, на основе которых у ребенка будут складываться представления о сущности нравственного качества, а по необходимости и о преимуществах овладения им;
  • Нравственное воспитание - активный жизненный процесс отношений, взаимодействий, деятельности, общения и преодоления противоречий.

Для успешного формирования нравственных качеств необходимо, чтобы мотивы, с помощью которых детей побуждают к восприятию и осознанию нравственных ценностей, были значимыми в их глазах, чтобы отношение к нравственным качествам у ребят было эмоционально положительным и чтобы при необходимости дети были способны проявить данные качества в определенных ситуациях.

Большое значение в процессе формирования нравственных ценностей, по мнению С. Козловой [15], играет эмоциональная активность дошкольников.

Эмоциональная активность - это заинтересованное восприятие познавательного материала, сопереживание, сочувствие, желание принять участие в событии, оценить. Эмоциональная активность может проявляться в экспрессивной окраске речи, в мимике, жестах, движениях. Существенными показателями воздействия знаний на ребенка являются характер его поведения после занятия: Эмоциональная окрашенность информации углубляет ее восприятие, делает его живым, позволяющим судить об отношении ребенка к полученным знаниям.

Также необходимо использовать разнообразные методы и приемы, такие как: Повышению эмоциональной активности помогают игры драматизации, которые можно включать в занятия после прочтения художественного произведения, при подготовке концертаи в нерегламентированную деятельность детей.

Особую роль в эмоциональном присвоении нравственных ценностей имеют игры — драматизации, что более подробно будет рассмотрено в следующих параграфах. Исаев[21] в своих исследованиях отмечали, что общественные нормы, требования, идеалы, ценности культуры воспринимаются и присваиваются личностью индивидуально избирательно.

Поэтому ценностные ориентации личности не всегда совпадают с дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста, выбранными общественным сознанием. Общественные ценности становятся стимулами, побудителями к действию в том случае, если они осознаются и принимают человеком, становясь его личностными ценностями, убеждениями, идеалами, целями.

Саморукова [9] утверждали то, что личность человека формируется и развивается в результате воздействия многочисленных факторов, объективных и субъективных, природных и общественных, внутренних и внешних, независимых и зависимых от воли и сознания людей, действующих стихийно или согласно определенным целям.

При этом сам человек не мыслится как пассивное существо. Он выступает как субъект своего собственного формирования и развития. Становление личностного в человеке предполагает усвоение системы гуманистических ценностей, составляющих основу его гуманитарной культуры.

Вопрос о внедрении этих ценностей в образовательный процесс имеет большую значимость. От его успешного решения во многом зависят перспективы гуманизации образования, смысл которой в том и состоит, чтобы обеспечить сознательный набор личностью духовных ценностей и сформировать на их основе устойчивую, непротиворечивую, индивидуальную систему гуманистических ценностных ориентации, которые характеризуют её мотивационно - ценностное отношение.

Исаев [21] подчеркивает, чтобы ценность побуждала к активной деятельности, к самовоспитанию и саморазвитию личности, мало добиться дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста, чтобы человек её ясно осознавал. Ценность приобретает побудительную силу мотива деятельности тогда, когда она интериоризирована личностью, представляет необходимый момент внутреннего существования, когда человек может четко формулировать цели своей деятельности, видеть её гуманистический смысл, находить эффективные средства их реализации, правильного своевременного контроля, оценки и корректировки своих действий.

Та или иная ценность становится объектом потребности личности в том случае, если осуществляется целенаправленная деятельность по организации, отбору объектов и созданию дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста, которые вызывают необходимость её осознания и оценки личностью. Таким образом, воспитание может быть рассмотрено как социально организованный процесс интериоризации дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста ценностей.

Коджаспиров [13], дают следующее толкование интериоризации - это переход извне вовнутрь. Интериоризация является одним из основополагающих понятий культурно - исторической теории отечественного психолога Л. По его мнению, всякая форма человеческой психики первоначально складывается как внешняя, социальная форма общения между людьми, как трудовая или иная деятельность, и дипломная работа тема нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста затем в результате интериоризация становится компонентом психики отдельного индивида.

В отечественной психологии интериоризация практикуется как преобразование внешней структуры внешней предметной деятельности в структуру внутреннего сознания, то есть как превращение интерпсихологических отношений в интрапсихологические отношения с самим. Интериоризация составила основу понимания природы внутренней деятельности на проводной от внешней, практической деятельности с сохранением того же строения. Выразилась в понимании личности как структуры, образующейся путем интериоризации социальных отношений.

В теории деятельности интериоризация - это перенос из соответствующих действий относящихся к внешней деятельности, в умственный план. Этот перенос осуществляется через ряд этапов: Таким образом, умственное действие, которое так не похоже на породившее его внешнее, материальное, есть продукт поэтапного преобразования, поэтапной интериоризации последовательного.

В этом процессе активную роль играют эмоции. Эмоциональная природа процесса интериоризации подтверждается многочисленными исследованиями. В них показано, что социальные ценности воспринимаются не только сознанием, рациональным мышлением, но прежде всего чувствами.

Участие чувств определяет реальность принятия этого значения личностью, а не просто его понимание. Следовательно, интериоризация общечеловеческих ценностей требует учета диалектического единства когнитивного и чувственного, рационального и практического готовность к деятельностисоциального индивидуального в личности.

Исаев [21] определил воспитание как одно из ведущих понятий в педагогике. В ходе исторического развития общества и педагогики определились различные подходы к объяснению этой категории. Прежде всего различают воспитание в широком и узком смысле.

Воспитание в широком смысле рассматривается как общественное явление, как воздействие общества на личность. В данном случае воспитание практически отождествляется с социализацией. Деятельность педагога в этом случае называется воспитательной работой. Такое единство характеризует достаточно высокий уровень развития ценностных ориентации личности, что позволяет ей избирательно относиться к окружающим явлениям и предметам, адекватно воспринимать и оценивать, устанавливать не только их субъективную для себяно и объективную для всех ценность, то есть ориентироваться в мире материальной и духовной культуры.

Саморукова [9], выделяют два способа организации воспитания как целенаправленного процесса интериоризации общечеловеческих ценностей.

VK
OK
MR
GP